四分五裂成语故事三年级 四分五裂成语故事简笔画图画

一、四分五裂成语故事?

注音sì fēn wǔ liè 成语故事战国后期,秦国经过商鞅变法后日益强大,其他诸侯国害怕秦国强大就采取“合纵”的办法联合抗秦。

秦惠王任用魏国人张仪为相,到各国宣扬“连横”的策略,离间六国,威胁和引诱六国依附秦国。在张仪的活动下,六国联盟马上四分五裂。典故张仪为秦连横说魏王曰:‘魏南与楚而不与齐,则齐攻其东;东与齐而不与赵,则赵攻其北;不合于韩,是韩攻其西;不亲于楚,则楚攻其南:此所谓四分五裂之道也。’  《战国策·魏策一》 释义形容不完整,不集中,不团结,不统一。用法作谓语、定语、状语;用于政治等 近义词支离破碎、一盘散沙、四分五剖

二、四分五裂的基本解释?

四分五裂 基本解释:形容不完整,不集中,不团结,不统一。 词语分开解释:四分 :

1.分为四份。

2.向四方散开。

3.指四分历。 五裂 : 1.即车裂。古代的一种酷刑。 释义形容不完整,不集中,不团结,不统一。出处西汉·刘向《战国策·魏策一》:“魏南与楚而不与齐,则齐攻其东;东与齐而不与赵,则赵攻其北;不合于韩,是韩攻其西;不亲于楚,则楚攻其南;此所谓四分五裂之道也!”另外《六韬·龙韬·奇兵’里面也有“四分五裂者,因此击圆破方也”的记述。用法 联合式;作谓语、补语;用于政治等。近义词 支离破碎、一盘散沙、同床异梦反义词 万众一心、众志成城歇后语 一个西瓜切九半;一个碟子摔九块灯谜 一块变九块示例明 冯梦龙 《东周列国志》第五十四回:“一时鱼奔鸟散,被楚兵砍瓜切菜,乱杀一回。杀得四分五裂,七零八碎。”孙中山《中国前途难题》:“如果革命家自己相争,~,岂不是自亡其国!”严复《论世变之亟》:“故其端起于大夫士之怙私,而其祸可至于亡国灭种,~,而不可收拾。”

三、四分五裂的家庭孩子怎样办?

四分五裂的家庭,孩子是最可怜的,由于他过在它的童年记忆生活里,一点点都不开心,性格会比较的叛逆和内向,做什么时候候比较的偏激,从小就感受不到家庭带给它的高兴和温馨,更别说那奢侈的来自爸爸妈妈的爱了,长大了后,性格也会有缺陷。

四、四分五裂和支离破碎的区别?

支离破碎:形容事物零散破碎,不成整体。支离,零散,残缺。多用于国土不完整或事物零散破碎,不成整体;中性。

四分五裂形容不完整,不集中,不团结,不统一。多用于民族、政治上不统一,或物体破裂分散;用作贬义

四分五裂和“支离破碎”;都有“不完整的意思。但四分五裂偏重于“分裂;分散;”形容不能统一;“支离破碎”偏重于“零乱;不完整”损失很大。

五、古代有何好玩的成语故事?

《东施效颦》

春秋时期,越国有个叫西施的大美人。

西施的一举一动、一颦一笑都美得摄人心魄。

秀丽的西施经常犯心口疼,每次疼的时候,她都会用手按住胸口,眉头微蹙,轻咳几声。

西施姑娘实在是太美了,就连这副孱弱姿态都美得让人挪不开眼!

西施的邻村还有一位姑娘,叫东施。

东施姑娘虽生得粗糙,却也有一颗爱美之心,在她眼里,自己也一个大美人。

一天,东施在街上遇到了西施。

彼时,西施正捂着胸口轻轻咳喘。

东施见罢,灵光乍现:怪不得人人都说西施美,她捂着胸口微喘的这个造型还真是不错!

于是乎,为了将自己的「秀丽」发挥到极点,东施姑娘也学会了这个pose,逢人便皱眉、捂胸口、轻咳几声(三件套一个不落)。

然而,东施姑娘的这幅姿态,把见到她的人都吓得够呛,恨不得见她就跑……

后来,大众就用「东施效颦」来比喻盲目地模仿,效果很坏。

不过,东施姑娘也没有白白模仿。由于自那之后,她就和西施姑娘一起,成为至今都为大众所熟知的历史名人。

我是崔小慢,喜欢我的文字就请点个关注吧^_-

六、何者版本的成语故事适合幼儿?

今天给大家分享的是《跟着成语去旅行》全196集

成语故事是中国历史的一部分

成语是历史的积淀

每个成语的背后都有含义深远的故事

是中国几千年以来人民智慧的结晶

DANG DANG DANG!!!

紧贴小学语文新课标

优选历史文化底蕴深厚的成语故事

每天三分钟,带孩子穿越千年

游览九州四海,了解历史古都

认识历史名人,见证历史事件

闲言少叙,一起继续出发吧!

历史名城“长沙”

长沙一个网红城市,从湖南卫视的综艺到网红小龙虾、网红奶茶、长沙臭豆腐…..

长沙也是一座历史名城,三千年的历史长河中,这座城市的文明,如火一般延续至今,从商代的青铜重器到马王维的惊世国宝,近百年的峥嵘岁月里,无数仁人志士汇聚于此,燃烧如星火般的生活,点燃革命的燎原烈焰。

关于长沙的成语也是如数家珍,如:赏心悦目、捧腹大笑、清清楚楚……

文化名城“安阳”

“洹水安阳名不虚,三千年前是帝都”。安阳,民族历史文化名城,七朝古都,甲骨文的故乡,全球文化遗产殷墟所在地,《周易》发祥地。中华文化从这里走来,中华文明在这里成长。正所谓:千年古都百回演义,一掬洹水半部春秋。

因此拥有悠久的历史文化,而且也衍生出了很多的成语典故。如:翩翩起舞、一叶知秋、百依百顺……

千年古都“荆州”

“禹划九州,始有荆州”。荆州历史悠久,文化灿烂,荆州建城历史长达3000多年,是楚文化的发祥地和三国文化的中心。

自公元前689年楚国建都纪南城,先后有6个朝代、34位帝王在此建都,是当之无愧的“帝王之都”。中国成语典故,出自荆州者不少。例如大家熟知的刻舟求剑、南辕北辙、亡羊补牢、一鸣惊人等,快来一探究竟!

部分截图

七、描写历史的成语故事有哪些?

生吞活剥

原意指生的吞下去,活的剥开来(贝壳类),形容那时人类还过着野兽的生活;比喻对别人的经验、学说、技巧生硬地接受,机械地照搬。也指生拉硬扯。

唐刘肃《大唐新语·谐谑》记载,枣强令张怀庆,好偷名士文章。有人取笑他“活剥王昌龄,生吞郭正一”。后用“生吞活剥”比喻生硬地接受或机械地照搬别人的言论、经验、技巧等。

八、有哪些关于爱情的成语故事?

连枝共冢

战国时期宋康王抢夺家人韩凭的妻子何氏,韩凭忧怨而自杀,何氏也殉情而死,留下遗书要求与韩合葬。

宋康王不同意,将韩何分开葬,两坟可以相望。

后来两坟之间长出一株大树,枝叶相连,盘根错节,宋人取名为相思树。

事见晋干宝《搜神记》卷十一。

后因以“连枝共冢”比喻爱情坚贞不渝。

举案齐眉

梁鸿字伯鸾,扶风平陵人。

有权势的人相中了他的品性,有很多想把女儿嫁给他,梁鸿全都拒绝不娶。

同县姓孟的有个女儿,长得又胖又丑还黑,力气大到能举起石臼,由于挑剔配偶一直没嫁,拖到现在有三十岁了。

父母问她缘故,她说:“我想嫁象梁伯鸾那样贤德的人。”

梁鸿听到这件事务后就向她下娉礼求婚。

她要求父母准备好布衣,草鞋,纺织用的筐缉绩这些用具。

到了出嫁的时候,开始她精心打扮之后进门,可七天过去了梁鸿却并没有搭理她。

梁鸿妻于是端跪在床边,说道:“私下曾听说过夫君高尚的品德,寥寥几句便就打发数位女子。我也曾回绝刁难过几位男子,如今却不知道何故被你责怪,特地过来向你请教我的过失。”

梁鸿说道:“我想求娶的是那种朴实的,能勤俭持家的伴侣,是能够和我一起归隐到深山里生活的人。可现在的你衣着华丽,脸上涂满粉黛,怎样会是我梁鸿所希望找的那个人!”

梁鸿妻说道:“我这么做就是要考察你的节操而已。我也是有那能隐居深山的服饰。”于是将发髻梳成椎髻,穿上布衣,提着器具来到梁鸿面前。

梁鸿非常开心地说:“这才是我梁鸿妻子真正的样子,定然能够侍奉好我呀。”

梁鸿为妻子定表字德曜,取名孟光。

于是来到吴地。

投靠到大家皋伯通门下,住在廊庑之内,受雇帮人舂米作为营生。

每天回家,妻子为他准备饭菜吃食,在梁鸿跟前从不仰视,总是把装满食物的托盘高举到眉毛处,恭敬的侍奉梁鸿。

相敬如宾

春秋时期,晋国大臣郤芮因罪被杀,儿子郤缺也被废为平民,务农为生。

郤缺不因生活环境和个人际遇的巨大变化而怨天尤人,而是一面勤恳耕作以谋生,一面以古今圣贤为师刻苦修身,德行与日俱增,不仅妻子甚为仰慕,就连初次结识的人也无不赞叹。

一次郤缺在田间除草,午饭时刻妻子将饭送到地头,特别恭敬地跪在丈夫面前,郤缺连忙接住,频致谢意。

夫妻俩相互尊重,饭虽粗陋,倒也吃得有滋有味。

此情此景,感激了路过此地的晋国大夫胥臣,一番攀谈,认为郤缺是治国之才,极力举荐他为下军大夫,后来郤缺立大功,升为卿大夫。

后来,到了汉宣帝的年代,出了个张敞,关于他的才华、著述、政绩,大众知之甚少,广为流传的却是“画眉”之事。

他每日清晨都为妻子画眉,皇上知道了,认为他失礼,要拿他是问。

他说,夫妇房中这事,更有甚于画眉耳!皇上无言以对,也便罢了。张敞夫妇成了“相敬如宾”的楷模。

张敞之后又出了几许楷模,是很难统计的。

至死靡它

《诗经·鄘风·柏舟》

汛彼柏舟,在彼中河,

发彼两髦,实维我仪,

死矢靡他,母也天只!

不久人只,汛彼柏舟,

在彼河测,发彼两髦,

实维我特,死矢磨慝,

母也天只,不谅人只。

那只水上漂荡的柏木船,它正划向河中间。

船中有个两边披着散发的青年,就是我理想中的伴侣。

我的衷情至死不变。

我的妈呀!我的天!人家的心思你就看不见。

那只水中漂荡的柏木舟,它靠在河的那边。

划船的那个梳着海发的青年,才是我真正匹配的人。

我对他至死也不变心。

我的妈呀!我的天!人家的心思你都看不见。

相濡以沫

泉水干涸后,两条鱼未及时离开,终受困于陆地的小洼,两条鱼朝夕相处,动弹不得,互相以口沫滋润对方,忍受着对方的吹气,忍受着一转身便擦到各自身体的痛楚。

此时,两条鱼便不禁缅怀昔日在江河湖水里各自独享自在自在高兴的生活。

因此又有那句:相濡以沫,不如相忘于江湖

一往情深

汤显祖的《牡丹亭》的题记:“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。”

天下女子的多情,难道还有像杜丽娘那样的吗?

梦见那位情人就得病,一病而迅即不起,以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。

死去三年了,又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。

像杜丽娘这样,才可以称得上是多情的人了。

她的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深,活着时可以为情而死,死了又可以为情而生。

活着不愿为情而死,死而不能复生的,都不能算是情感的极点啊。

梦中产生的情,何故一定不是真的呢,天下难道还缺少这样的梦中之人吗?

一定要挨到男女同席了才算是成亲,等到挂冠辞官后才感觉安全的,都是只看事务表面的说法啊。

青梅竹马

唐代大诗人李白有一首五言古诗《长干行》描写一位女子,思夫心切,愿从住地长干(今南京中华门外)跋涉数百里远路,到长风沙迎接丈夫。

诗的开头回忆他们从小在一起亲昵的嬉戏:“郎骑竹马来,绕床弄青梅,同居长干里,两小无嫌猜。”

后来,用“青梅竹马”和“两小无猜”来表明天真、纯洁的情感长远深厚,也可以把“青梅竹马、两小无猜”放在一起使用,意思不变。

后人就以青梅竹马称呼小时候玩在一起的男女,尤其指之后长大恋爱或结婚的。

至于从小一起长大的同性朋友则称为“总角之交”。

九、儿童的成语故事

儿童的成语故事

成语是汉语中的一种特殊表达方式,由于其特殊的形式和丰盛的内涵,成语常常被用来教育孩子们进修智慧和道德。儿童的成语故事不仅能够帮助他们掌握汉语的丰盛表达方式,还能够让他们迅速了解中国文化和价格观。

这篇文章小编将分享一些有趣的儿童成语故事,帮助孩子们通过故事的方式领悟并记住这些成语。

一、亡羊补牢

从前,有一个农夫养了一些羊。有一天,他离开家去了集市,结局羊跑出了羊圈,一只羊也丢了。当农夫回家后,他发现情况不对劲,立刻觉悟到发生了何。他立即采取行动,修建了一道更牢固的羊圈,确保羊不会再次逃跑。

这个故事告诉我们,亡羊补牢,为时不晚。即使有过失,也应该及时采取补救措施,以防止再次发生同样的错误。这个成语故事教导孩子们应该及时反思和纠正自己的错误,不断提高。

二、掩耳盗铃

从前,有一个小男孩,他无聊地闲逛在村子里。他突然看到有一只铃铛挂在门上,他非常想要这只铃铛,但不敢去拿。于是,他把手放在耳朵上,以掩盖声音,接着试图拿走铃铛。令人惊讶的是,即使铃声不断响起,小男孩仍然认为他偷偷摸摸地行动没有被发现。

这个故事告诉我们,有时候大众为了安慰自己,选择掩耳盗铃。虽然事实并非如此,但他们仍然选择相信自己想要相信的事务。这个成语故事教导孩子们应该学会面对现实,不要逃避和自欺欺人。

三、画蛇添足

从前,有一个画家,他非常擅长画蛇。有一天,他画了一条漂亮的蛇,但他觉得还不够完美,于是他在蛇身上加了几只脚。结局,这幅画变得奇怪而滑稽,蛇也不再秀丽。

这个故事告诉我们,画蛇添足是不明智的行为。有时候,我们应该知足常乐,不要贪心。这个成语故事教导孩子们应该知道自己的优点和局限性,珍惜现有的物品,不要过分追求完美。

四、守株待兔

从前,有一个农夫,他每天都在一个地方职业。他发现一个野兔经常在他家附近的一个树下来回跳跃。农夫心想,如果有更多的野兔来这里,那该多好呀!于是,他决定守在树下,等待更多的野兔出现。然而,他等了很久,却没有出现更多的野兔。

这个故事告诉我们,守株待兔是一种不切实际的行为。我们不能只依赖运气或外部影响,而是应该主动去争取机会和成功。这个成语故事教导孩子们应该学会积极主动,主动寻找并抓住机会。

五、杞人忧天

从前,有一个杞国的人,他总是过分担心未来可能发生的事务。一天,他听说天空将会掉下大雨,于是他非常害怕。然而,当他抬头看天空时,他发现天空完全晴朗,根本没有任何云彩。

这个故事告诉我们,杞人忧天是一种多余的担心。我们不应该过分担心未知的事务,而应该以积极的态度面对生活。这个成语故事教导孩子们应该学会理智思索,并不要过于焦虑和担心。

小编归纳一下

儿童的成语故事是一种有趣且有效的进修方式。它们不仅可以帮助孩子们掌握汉语表达方式,还能够培养他们的智慧和道德意识。通过这些故事,孩子们能够了解并记住成语的含义,并将其运用到日常生活中。

希望这篇文章小编将分享的儿童成语故事能够让孩子们对中国文化和汉语产生更多的兴趣,同时激发他们进修和思索的能力。

十、经典的成语故事

经典的成语故事

成语作为汉语中的一种特殊表达方式,是中国古代文化的瑰宝其中一个。它们既具有浓厚的历史文化背景,又蕴含着深刻的哲理和智慧。通过讲述经典的成语故事,我们可以更深入地了解这些成语的起源和涵义,感受到古代智者的智慧和思索。

卧薪尝胆

卧薪尝胆,这个成语源自于中国古代战国时期的故事。故事中,楚国国君楚庄王为了报仇雪恨,决心倾国之力与强大的秦国抗衡。

楚庄王经历了多次战败,最终被迫割地称臣,羞辱至极。但他并没有放弃,反而用刻骨铭心的痛苦激发了他的斗志。他决定卧薪尝胆,即在箕山卧薪,以此作为自己复兴楚国的动力。

他每天都躺在薪木上,让它刺痛自己的身体,以此来提醒自己不能忘记民族的耻辱。在经历了三年的磨砺和坚持后,楚庄王终于在箕山大获全胜,一举打垮了秦国的统治。

卧薪尝胆这个成语,形容了一个人为了达到目标而毫不退缩、甘愿吃苦、舍近求远的灵魂。在现代社会中,我们亦可以通过卧薪尝胆的灵魂,战胜困难,实现人生的目标。

画蛇添足

画蛇添足,这个成语出自于一则古代寓言故事。故事中,一位正在画蛇的人看到一条真的蛇爬过,他竟然想要在蛇的身上再增加脚。

这个成语用来形容做事过度、多此一举,以及自找麻烦的行为。它告诉我们,在做事务时,我们应该谨慎思索,避免画蛇添足。

这个成语也常常提醒大众要有适度的自知之明和自省觉悟。我们需要反思自己的行为是否合理,是否符合逻辑,从而避免做出无谓的举动。

弄巧成拙

弄巧成拙,这个成语起源于中国古代的故事。

故事中,齐国有位名叫僧尧的工匠,他为了鞠躬尽瘁,心怀报国之志,精心设计制造了一门巧妙的机关,准备献给国君。然而,在展示的时候,机关出了故障,僧尧的巧妙设计反而变成了一个笑柄。

这个成语用来形容原本出于巧妙或智慧的意图,却由于不慎导致适得其反、事与愿违的情况。

从这个故事中,我们可以看到,有时候过于追求巧妙和智慧反而容易出现差错。在做事务的时候,我们应该抱着实事求是的态度,尽量避免弄巧成拙。

以卵击石

以卵击石,这个成语来源于中国古代的寓言故事。

故事中,一只母鸟为了保护蛋安全,不顾一切地与一块巨石作战。她以卵击石,毫无退缩,最终虽然失败,但也展现了母爱的伟大和坚韧。

这个成语用来形容一个弱小的一方勇壮地对抗一个强大的对手。它蕴含了对勇壮、毅力和斗志的赞美。

在现实生活中,我们也可以从以卵击石这个成语中汲取力量。无论面对多么困难的情况,我们都应该保持乐观、坚决的态度,用我们的勇壮和智慧与困难作斗争。

拓展资料

成语故事作为中国古代文化的重要组成部分,承载着丰盛的历史与智慧。通过了解这些经典的成语故事,我们可以感受到古人智慧的结晶,并从中汲取力量。

卧薪尝胆、画蛇添足、弄巧成拙、以卵击石等成语故事,以其生动的情节、丰盛的涵义深入人心,成为了中华文化的瑰宝。我们应该传承和弘扬这些经典,使其在现代社会中继续发挥影响。

让我们一起珍惜这些成语故事,感悟智慧的力量,引领我们走向更美妙的未来。

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