猴子捞月的故事？
一天晚上，一群猴子在树林里玩耍：有的在树上蹦蹦跳跳，有的在地上打打闹闹。
其中的一只小猴子独自跑到树林外，在一口井旁玩耍
它趴在井沿边，往井里一伸脖子，忽然大叫起来：“不得了啦，不得了啦！月亮掉到井里去了！”
一只大猴子听到叫喊声，来到井边探头一看，也大叫起来：“哎呀，月亮掉到井里去啦！”
它们的叫声惊动了猴群，老猴子带着一大群猴子朝井边跑来。
当它们看到井里的月亮时，一起惊叫起来：“哎呀，完了！月亮真的掉到井里去了！”
猴子们叽叽喳喳地叫着、闹着。
老猴子说：“大家别嚷嚷了，我们快想个办法把月亮捞起来吧！
井边有一颗老槐树，老猴子率先跳到树上，头朝下倒挂在树上，其他的猴子就一只接一只地倒挂成一长串。
小猴子最轻，挂在最下面，它的手一伸，就能碰到井水了
大家心想：这下我们总可以把月亮捞上来了吧。
小猴子轻轻地把手伸到井水中，对着明晃晃的月亮一把抓起，可是除了抓住几滴水珠外，什么也没捞到
小猴子就这样不停地抓呀、捞呀，折腾了老半天，依然捞不起月亮。
倒挂了半天的猴子们觉得很累，都有点支持不住了，说：“快些捞呀，怎么还没把月亮捞起来呢？
老猴子也觉得腰酸腿疼。它猛一抬头，忽然发现月亮依然挂在天上。
它大声地说：“不用捞了，你们朝天上一天晚上，一群猴子在树林里玩耍：有的在树上蹦蹦跳跳，有的在地上打打闹闹。
其中的一只小猴子独自跑到树林外，在一口井旁玩耍
它趴在井沿边，往井里一伸脖子，忽然大叫起来：“不得了啦，不得了啦！月亮掉到井里去了！”
一只大猴子听到叫喊声，来到井边探头一看，也大叫起来：“哎呀，月亮掉到井里去啦！”
它们的叫声惊动了猴群，老猴子带着一大群猴子朝井边跑来。
当它们看到井里的月亮时，一起惊叫起来：“哎呀，完了！月亮真的掉到井里去了！”
猴子们叽叽喳喳地叫着、闹着。
老猴子说：“大家别嚷嚷了，我们快想个办法把月亮捞起来吧！
井边有一颗老槐树，老猴子率先跳到树上，头朝下倒挂在树上，其他的猴子就一只接一只地倒挂成一长串。
小猴子最轻，挂在最下面，它的手一伸，就能碰到井水了
大家心想：这下我们总可以把月亮捞上来了吧。
小猴子轻轻地把手伸到井水中，对着明晃晃的月亮一把抓起，可是除了抓住几滴水珠外，什么也没捞到
小猴子就这样不停地抓呀、捞呀，折腾了老半天，依然捞不起月亮。
倒挂了半天的猴子们觉得很累，都有点支持不住了，说：“快些捞呀，怎么还没把月亮捞起来呢？
老猴子也觉得腰酸腿疼。它猛一抬头，忽然发现月亮依然挂在天上。
它大声地说：“不用捞了，你们朝天上看！”众猴子抬头一看，月亮果真好好儿地挂在天上呢看！”众猴子抬头一看，月亮果真好好儿地挂在天上呢
猴子拿着一把小刀跳进水里捞月亮结果却捞出一把萝卜谁知道谜底？
这是一个著名的谜语，“猴子捞月亮”一般指的是一个愚蠢或不切实际的行为，因为猴子不可能捞到月亮。
而谜底则是“月亮就在心里”，指的是无需外物，内心就可以体会到月亮的美好。
猴子捞月打一成语
释义：镜子里的花，水中的月亮，比喻虚幻的景象，也用于比喻诗中不能从字面来理解的所谓空灵的意境。
语出：唐朝裴休《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫方袍大达法师元秘塔碑铭》：“峥嵘栋梁，一旦而摧。水月镜像，无心去来。“
近义：海市蜃楼、空中楼阁。
用法：作主语、宾语、定语，含贬义。
示例：阿弥陀佛，为人在世，原是镜花水月。
猴子捞月亮打一成语
水中捞月，意思是到水中去捞月亮，比喻徒劳而无功。出处，源出佛教的一个寓言故事，据《僧只律》载有，佛以诸比丘说，过去世时，伽尸国波罗奈城有五百只猕猴，一日在林中玩耍，来到一井边，猕猴主见井水中有一月亮影子，于是对同伴说，月今日死，落在井中，我们应把它捞出来，以免世间长夜暗冥。众猴不知如何下手，猕猴主见井水中有一树，乃说，我捉树枝，汝捉我尾，展转相连，乃可出之。于是众猴展转相捉，树弱枝折，群猴都掉进井水里了。佛陀以此故事喻那些自以为是，分不清是非虚实，害己害人的外道邪师。
求助猴子捞月这个成语，产生于哪个朝代？
- 求助猴子捞月这个成语，产生于哪个朝代？
- 昔有五百猕猴，游行林中。俱至大树下，树下有井,井中有月影现.时猕猴主见是月影,语诸伴曰:"月今日死,落于井中,当共出之,莫令世间长夜暗冥。共作议言：云何能出？时猕猴主言：我知出法。我捉树枝，汝捉我尾。展转害粻愤救莅嚼缝楔俯盲相连，乃可出之。时诸猕猴，即如主语，展转相捉。树弱枝折，一切猕猴堕井水中。 （出自《文言文启蒙读本》典出《法苑珠林·愚戆篇·杂痴部》，法苑珠林，凡百卷（嘉兴藏作一二○卷）。唐总章元年（668）道世（ ～683）所著又作法苑珠林传、法苑珠林集。
猴子捞月是成语吗
- 猴子捞月不是成语水中捞月：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。 贬义出 处宋·黄庭坚《沁园春》词:“镜里拈花，水中捉月，觑着无由得近伊。”
