杜甫穷酸诗？
《空囊》是杜甫一生中最”穷”的一首诗，通过他的描绘，穷困潦倒时的心酸与窘迫却被生动地展现了出来。原文如下:
空囊 杜甫〔唐代〕
翠柏苦犹食，晨霞高可餐。
世人共卤莽，吾道属艰难。
不爨井晨冻，无衣床夜寒。
囊空恐羞涩，留得一钱看。
这首诗前四句表达了诗人世道艰难，穷困潦倒，无以为继的惆怅与无奈，也表达了虽然贫寒至极，但仍持道守节，绝不苟且偷安的坚定信念。后四句诗人以幽默诙谐之笔，具体写自己一贫如洗的生活状况，貌似轻松的言语背后，实则难以掩饰自己沉重悲苦的情绪。
买奔驰C级的都是穷人吗
能从正规渠道买得起奔驰C级的人，都不是穷人，但大多数也不是非常富裕，基本上都是一些小康层次生活人群。
从最新奔驰C级，C200为例，它的动力和操控中规中矩，并不是很出色。车辆的配置没有真正奔驰应该有的强烈科技感，也没有让人惬意的舒适和豪华的氛围。而且据车主反映，隔音效果不好，副驾驶车门存在漏风，主驾驶位出现晃动。即使裸车都要三十多万的车，在操控、科技配置、舒适度这些方面，跟低品牌旗下高端车型相比，要逊色很多。
可能在外人看来，买奔驰的人不懂车，三十多万只能买一个奔驰C级。这个价位可以买到顶配的大众辉腾或者丰田皇冠，甚至一些中高配的奥迪A4和宝马3系。所以在很多人眼中，买奔驰C级的人，都是买不起高端奔驰，就买一个较为“寒酸”的奔驰来撑门面的人。但是奔驰C级每年能卖出去20多万台，这样看来买奔驰C级的肯定不是穷人，要不然遍地都是穷人。
买奔驰C级的人，可能不是看中配置、动力、操控等问题，也可能不是看中奔驰C级车的内饰，就是因为奔驰这个品牌，单纯的喜欢这个品牌所以才买。毕竟一辆车，不管什么样的车，都分为两派：喜欢和不喜欢。
被贷款3000万穷人怎么办
不用怕，会有相关部门核实，不会让老百姓受委屈，事实不会被扭曲。解救弱势的被冒名者，最需要推动的是有关信用权的法律体系建设冒名容易，更正很难，除了内鬼可恶外，更是缺乏信用权保护的恶果。
上海宝山区是穷人区吗
上海宝山区不是穷人区，宝山是正宗郊区里的老工业区，宝山工人全上海最有名，污染比较严重，南北高架延伸到宝山腹地。庙行镇、共康、通河都是宝山区有名的穷街滚地龙大本营，顾村是宝山出名的动迁大本营和樱花观赏基地。宝山有其得天独厚的地理优势，靠近黄浦江，宝山的交通状况也还算过得去。
牛奶倒掉不给穷人的经济学原理
牛奶倒掉不给穷人的经济学原理是：牛奶的价格太低，而为了维护较高的价格，供应商宁愿倒掉牛奶，等待价格回升再重新生产。“倒牛奶”只是为了解决经济危机。资本家的本质是没有限度地追求利润最大化。
倒奶事件的“内幕”其实是：在国内国际多重因素影响下，散户奶农的生存空间被急剧压缩，没有话语权，而且所提供产品的质量确实无法匹敌进口奶源，因此不得不接受企业的“挑挑拣拣”甚至是“压迫”。
买奔驰c级的人都是穷人吗
奔驰C级最便宜的车型也要30万元，尽管奔驰C级在整个奔驰家族车系中属于入门级别，但是不要以为奔驰C级属于廉价车，可以肯定的是，开奔驰C级的人一定不是穷人。奔驰C级定位为豪华中型车，它和奥迪A4L、宝马3系属于同级别车型，奔驰C级主打豪华舒适的驾乘体验，在二手车保值率方面，奔驰C级比宝马3系更保值。
奔驰S级轿车为奔驰打下了良好的品牌口碑，1976年诞生的第一代E级轿车（W123）又令奔驰成功抢占了中型车市场，为了丰富自家的产品阵营并与1975年推出的宝马3系相抗衡，尺寸更小的奔驰C系列应运而生。上世纪70年代，当奥迪80和宝马3系得到市场广泛认可后，奔驰终于坐不住了，奔驰花费6亿英镑研发的奔驰190（W201）于1982年正式上市，其定位低于当时的奔驰E级轿车，后来被正式命名为奔驰C级。
为什么富人和穷人的思维不一样
1、穷人，因为“缺”而产生的“稀缺心态”，故而改变思维。在稀缺状态下的思维和行为方式。你缺什么，这种所缺乏的东西就会在潜意识里牢牢俘获你的注意力，并改变你的思维方式，影响你的决策和行为方式。
2、因为穷产生“稀缺”，限制了你的“带宽”。
带宽是什么意思呢心智的容量，也就是同一时间内我们思考问题的数量。在稀缺状态下，我们的带宽往往是降低的，因为被眼下的紧急事务占据了。在这种状态下，我们的思考就会缺乏前瞻性。
3、从某种意义说，穷人的认知能力与富人也是不同的，比如是攒钱还是钱生钱。穷人为钱工作，富人让钱为自己工作。
4、在支出方面，穷人是消费思维，而富人是投资思维。
还是那句话，富人和穷人最大的差别在于思维。思维模式的不同，决定了你是否会变成一个有钱人。穷人跟富人思维上最大的差别就在于，穷人一般重视资产，而富人却重视正向现金流。
穷人如何去理财
1、开源节流。金钱是赚来的，财富是积累来的。穷人之所以穷，那是因为穷人自身的收入低，收入方法少。所以，穷人就要有的放矢，广开源，适当节流。只有收入多了，才有更多的理财机会，财富才能得到有效增值，同时，也要有节制不必要的支出。
2、踏实做好本职工作。人是做好本职工作的，本职工作是生活的基础，不能够没有。但是，除了本职工作外，我们应该要努力改变命运，有更高的追求。通过不断的学习，不断成长，把知识和经验变为更大财富。
3、摒除不良嗜好。人穷不能自我放弃，要端正人生态度。生活的一切不良嗜好，我们都不能够沾上，不良嗜好对我们的财富增长没任何帮助，它只会消耗我们仅有的财富。所以，抽烟，喝酒，赌博，嫖娼，偷，抢，骗，一样都不能有。
4、把有限资金最需要的地方。人穷缺钱不缺志，一定要把有限资金最需要的地方。生活中不需要的，重复的东西坚决不要购买。
5、合理存款。把有限的资金做合理的存款，可以咨询银行有哪些较好的存款方式，然后结合自己的资金使用情况进行合理规划。
6、合理投资。合理投资也是穷人改变现状的有效方法之一。不管是资本投资还是实体生意投资，都要在自己能力和把握的范围内进行，我们必须考虑投资失败的风险影响。
为什么穷人很难翻身
1、思维固化，思维方式上的大胆，能够勇敢的追求财富，用更多的方式方法去获取成功，这样的人确实很容易变得富有。所以说，穷人想改变命运，首先就是思想观念上的改变，一定要是发自内心的想去改变贫穷的现状，只有这样才会付出百倍的努力和持久的坚持；
2、害怕失去，穷人本来就收入低，没有太多的物质财富，哪怕是价值很低的锅碗瓢盆，也会感觉像个宝贝一样珍惜。这样的害怕，会导致穷人对眼前的工资也会很重视，哪怕是微薄的收入也不敢轻易放弃。所以最终就只能是顾着眼前的利益，维持现状；
3、缺乏人脉和重要信息，人脉是一种资源，会产生很多的重要的行业信息，这些时代的风向标也正是可以改变穷人命运的重要因素；
4、缺乏专业的技术，穷人做这些工作的根本原因就是缺乏足够的专业技术。其实很多穷人都在从事着体力劳动，都是最一些简单的工作。
穷人的孩子早当家下一句是什么
穷人的孩子早当家下一句是栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花。出自现代京剧《红灯记》，全段唱词如下：提篮小卖拾煤渣，担水劈柴也靠她。里里外外一把手，穷人的孩子早当家。栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花。
京剧艺术片《红灯记》，是文化大革命期间的八大样板戏之一，八一电影制片厂1970年摄制。影片根据中国京剧团的现场演出拍摄，片中讲述的是抗日战争时期，我党地下工作者李玉和一家三代，为向游击队转送密电码而前仆后继、与日寇不屈不挠斗争的英雄故事。
全球化为何使穷人更穷
传统的经济逻辑对于人与生态的若干方面是置之不理的；所谓的经济理性并不能指挥个人与集体生活的所有领域。要知道，自由市场的存在是使投资者赚钱并最大限度地获得利润，而不是为了满足国家需要或社会福利需要。根据系统论，一般认为整体大于部分之和。所以，用加总办法从个体寻找总体的本质，往往会造成误导，这意指微观变量之和并不等于宏观总量。例如，每个人都追求最快行车速度，总的结果就必然形成混乱满路道和车祸更横飞，因此实际上欲速则不达。又如不顾环境污染，企业只追求最大利润的实现，结果社会受害，经济难持续增长，失业增加，
