成语刚正不阿？
刚正不阿，汉语成语，拼音是gāng zhèng bù ē。意思是刚强正直，不阿谀奉迎，无偏私。出自《典故纪闻》。
成语出处
明·余继登《典故纪闻》卷十四：“有正大不阿，不行私谒者，便以为不贤。”
蠢笨如牛是成语吗？
蠢笨如牛不是成语，有关成语:气壮如牛
气壮如牛 [ qì zhuàng rú niú ]气很盛，但使人觉得笨拙。
例句:他气壮如牛的样子，好象要吃人一样。
近义词:
装腔作势 [ zhuāng qiāng zuò shì ]拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。
色厉内荏 [ sè lì nèi rěn ]色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强硬，内心虚弱。
刚什么不阿的成语
只有以下两个成语较恰当：
1、刚正不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附和。
出处：蒲松龄《聊斋志异》：济南同知吴公，刚正不阿。
造句：包公办案刚正不阿，成为了百姓的包青天。
2、刚直不阿：多讲一个人的性格。意指某个人不畏权势，不逢迎、不偏私，行事力求公平、公正。
出处：余继登《典故纪闻》卷十四：有正大不阿，不行私谒者，便以为不贤。
造句：您是那样满怀激情地给我讲汉朝的范滂如何刚直不阿，挺身就险维护正义。
阿谀奉承的人成语
阿谀逢迎、吹牛拍马、溜须拍马、阿谀奉承、阿谀谄媚、阿谀谄佞、奴颜婢膝、奴颜媚骨、卑躬屈节、卑躬屈膝、屈膝求和、百般奉承、曲意承奉、俯首贴耳、趋权附势、趋时附势等。
阿开头的成语接龙
阿谀奉承、承前启后、后继有人、人仰马翻、翻天覆地、地大物博、博采众长、长此以往、往事如烟、烟熏火燎
阿房宫赋中的成语有哪些
1、朝歌夜弦。
典故出处：唐·杜牧《阿房宫赋》：“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。”
成语释意：形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。
2、勾心斗角。
出处：唐·杜牧《阿房宫赋》：“各报地势，钩心斗角。”
意思：原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。
情旨阿顺含有这几个字的成语
解释：阿：阿谀奉承；旨：领导的命令或发言；顺：遵从；情况、情形、趋势。
出处：唐，吴兢《贞观政要·政体》：“比来惟觉阿旨顺情，唯唯苟过，遂无一言谏诤者，岂是道理？”
用法：联合式；作谓语、定语、状语；用于处世。
近义词：阿意顺旨、阿谀顺旨。
吴下阿蒙成语意思
1、吴下阿蒙，指三国吴之名将吕蒙，后亦以讥缺少学识、文才者。语出《三国志·吴志·吕蒙传》“结友而别”裴松之注引晋虞溥《江表传》：“初权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’……蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。
2、吴下：长江下游江东一带，以三吴地区为核心的一片区域。
3、阿蒙：即吕蒙，吴人极喜加“阿”字，至2020年依然如此。吕蒙原本出生行武，没有文化，经孙权劝学后渐有学识，以白衣渡江战胜关羽而名扬天下。
带阿谀的成语
带有阿谀的成语举例如下：
1、阿谀奉承：阿谀，用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好；
2、阿谀曲从：阿谀，曲意逢迎。曲意逢迎讨好别人；
3、阿谀苟合：阿谀，迎合别人；苟合，无原则地附和。迎合别人的心思，无原则地附和；
4、阿谀求容：容，容色，好的脸色。曲意奉承，取悦于人；
5、阿谀谄媚：阿谀，迎合别人，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好；
6、阿谀顺旨：阿谀，用言语恭维别人。逢迎谄媚，顺从别人意旨；
7、阿谀取容：曲意奉承，取悦于人。《后汉书·杨秉传》中，因公襃举，以报私惠，有忤逆於心者，必求事中伤，肆其凶忿。
赞美食堂阿姨的成语
热情大方、和蔼可亲、干净利落，笑容满面、责有攸归、克尽厥职、兢兢业业、恪尽职守、一丝不苟、专心致志、起早贪黑、勤勤恳恳等。
阿长与山海经4字成语
《山海经》里的成语：
精卫填海：比喻意志坚决，不畏艰难。夸父逐日：比喻人有大志，也比喻不自量力。刑天争神：比喻大无畏的精神。巴蛇吞象：比喻人心不足、贪得无厌、得寸进尺。补天浴日：比喻人有战胜自然的能力，也形容伟大的功业。
阿长与山海经中有成语么
1、面如土色，解释：脸色呈灰白色。 形容惊恐之极；
2、情有可原，解释：按情理，有可原谅的地方；
3、出乎意料，解释：指出人意料；
4、深不可测，解释：深得无法测量。比喻对事物的情况捉摸不透；
5、莫名其妙，解释：说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。
