《女娲补天》文言文翻译 女娲补天翻译 《女娲补天》文言文拼音版

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女娲补天小古文原文注释及译文

原文:

往古之时,四极废,九州裂;天不兼覆,地不周载;火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正,淫水涸,冀州平,狡虫死,颛民生。

注释:

 1、四极废:天的四边毁坏了。上古的人认为在天的四边都有支撑着天的柱子。废是指柱子折断,天塌下来了。四极:指天的四极。

  2、九州裂:指大地陷裂。古时分天下为九州,具体说法不一,一说为冀州、兖州、徐州、青州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

  3、天不兼覆:天有所损毁,不能尽覆万物。兼:全部

  4、地不周载:地有所陷坏,不能遍载万物。周:遍,全

  5、爁(lǎn )焱:大火延烧的情景。

  6、颛(zhuān)民:善良的人民。

  7、鸷(zhì)鸟:凶猛的禽鸟。

  8、攫:抓;夺。

  9、于是:在这时(古今异义)

君看道傍石尽是补天余什么意思

君看道傍石,尽是补天余。这句话翻译成现代语,就是:你看路边的这些石头,全是补天以后剩余下来的。在我国的神话故事中,流传着女娲补天的传说。应该说,女娲补过天的石头,是非常珍贵的,但现在却随意地丢弃在路边。

人也是这样,如果有人重用你,你就了不起。如果没人用你,你就像路边的石头一样毫不起眼。

女娲祷神祠的意思

意思是女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒,于是女娲就安排男女婚配。

出自《绎史》,在内容上既详载各代治乱兴替及其规律,又详载诸子百家之学说和典章制度方面的内容,反映了当时社会生活的各个侧面。

在材料上,除儒家经典外,广采百家学说,将经、史、子、集一例看待,互相印证。考订极为精详,容纳材料相当全面。

在体裁上,既具有纪事本末特色,又糅合了编年体和纪传体的长处。他创造了集记人、记事、图表、书表于一书的综合史书体裁。

传说女娲用黄土仿照自己造成了人,创造了人类社会。还有传说女娲补天,即自然界发生了一场特大灾害,天塌地陷,猛禽恶兽都出来残害百姓,女娲熔炼五色石来修补苍天,又杀死恶兽猛禽,重立四极天柱,平整天地。

另外传说女娲制造了叫一些叫笙簧 、瑟、埙的乐器,于是人们又奉女娲是音乐女神。记载中她替人类建立了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为婚姻女神。

万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音的意思

 刘安(前179-前122),西汉皇族,淮南王。汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子。博学善文辞,好鼓琴,才思敏捷,奉武帝命作《离骚传》。招宾客方术之士数千人,编写《鸿烈》亦称《淮南子》),其内容以道家的自然天道观为中心,认为宇宙万物都是由“道”所派生他善用历史传说与神话故事说理,如《共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》等。喜聚书,与河间献王刘德皆以藏书知名。 万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。 杖头春色一壶酒,炉内丹砂万点金。 这里说万卷和三尺琴都是刘安的爱好,藏书和鼓琴。

《万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音》出自唐代诗人吕岩的古诗《七言·万卷仙经三尺琴》其解释为刘安听说是自己相互认识并互相彻彻底底了解的情投意合的人。

全诗:

万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。
杖头春色一壶酒,炉内丹砂万点金。
闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
相逢相遇人谁识,只恐沖天没处寻。

大家都来聊聊白己家乡从古至今出过哪些名人可以吗

山西运城,我知道的历史名人有:

舜、禹、傅说、先轸、荀子、魏文侯、张仪、关羽、卫玠、王勃、薛仁贵、王维、封常清、张巡、杨玉环、柳宗元、裴行俭、张守珪、司马光、杨深秀外加历朝历代所有的裴姓宰相……

未尽事宜,还请楼下补充~

我的家乡在黑龙江齐齐哈尔,家乡的名人有抗日名将马占山,载人航天飞船副总设计师张柏楠,航天英雄翟志刚,航天英雄刘伯明等等。

像任泉、张翰、高昊、刘和刚、吴若甫、姜宏波、金玉婷、任天野、周冬齐、吕晓禾、丁海明、富俊峰、胡亚捷、周小斌、王晓薇、代冰鸽、顾国宁、任轶男、宋克非、陈剑飞、李绍继、王春艳、刘建罡、梁音、梁龙、冯元、尹睿琪(尹亮)、韩璐、娄玉、郑丽、王蕾、大哲、凌晗、齐文锐、李梁、吴莫愁、沈腾、肖旭、杨洲、袁哲、毛不易等这些明星都是齐齐哈尔人。

我的家乡在冀东滦南县,一个并不美丽的小村庄。没有山,只有一条经常断流的小河,我们叫它小清河。我曾写过一首小词描述我的家乡:溪边一处村落,寥寥百户人家。日出柴门闻犬吠,日落孤树鸣昏鸦,藤蔓夜开花。 性如耕牛直倔,只问淡饭粗茶,四代贫民皆佃户,三朝布衣无乌纱,此处是我家。

我们周边,都是如我们一样的村子。

那么,这样的村子,出过名人吗?回答是:有的。

介绍一下他们。

第一位:成兆才。评剧创始人之一,滦南县扒齿港人。现滦南建有“成兆才纪念馆。”

特别不愿粘贴复制,介绍生平,您有兴趣恳请移步,我只说我想说的。

可能很多人不知道成兆才,那一定很多人知道《杨三姐告状》,可能不知道《杨三姐告状》,那一定认识赵丽蓉,赵老师生命中最重要的两个评剧作品,就是《花为媒》阮妈、《杨三姐告状》杨三姐母亲。

这两个作品一个是成兆才早期改编演出过,一个就是他从无到有亲手写的。我至今记得《杨三姐告状》一句台词:你二姐夫大老远来了,炒俩鸡子咋的!

文字这里不能表达语言之魅力。

《杨三姐告状》取材于真人真事,主人翁活到改革开放后。滦南作家肖波曾写过小说《杨三姐告状》,被天津电视台拍成电视剧。

而这个故事发掘创作编排,均来自成兆才。

第二位:李大钊,这位革命先驱全国人民都很熟悉。是中国共产党创始人之一。李大钊出生于乐亭县大黑坨村,童年青年均在家乡度过,后考取早稻田大学。毕业后任北大图书馆主任,积极领导学生运动,后运动失败,被张作霖杀害。

我的家乡在浙江绍兴,听到绍兴这个名字的时候,大家肯定不由自主的会想到鲁迅先生。

是的,鲁迅是绍兴的名片,是绍兴名人文化的代表之一。但绍兴的名人何止鲁迅一人,从上古时期到春秋战国,从魏晋到唐宋明清,从中华民国到现代,名人辈出,数不胜数。

毛主席曾经写诗赞扬绍兴,“鉴湖越台名士乡,忧忡为国痛断肠。剑南歌接秋风饮,一列氤氲入诗囊。”从此绍兴在原有的“水乡、桥乡、酒乡、书法之乡”的基础上又多了一个头衔——名士之乡。

“三过家门而不入”的治水英雄大禹、卧薪尝胆的勾践、书圣王羲之、东山再起的谢安、“少小离家老大回”的唐代大诗人贺之章、“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的宋代爱国诗人陆游,明清时期书法家徐渭、赵之谦等等。

到了近现代,有秋瑾、蔡元培、鲁迅、周恩来、竺可桢、马演初等等,

无论是哪一个人物,都是重量级别的。都是关系到中华民族历史进步和文化发展举足轻重的名人。

绍兴是首批中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、中国环境保护模范城市、国家卫生城市、国家双拥模范城、国家园林城市、最佳中国魅力城市等等一系列的城市荣誉。都是我们的祖先给予我们留下精神财富所密不可分的。

绍兴这一座“没有围墙的博物馆”,承载着太多的历史文明和人类进步的使命。

为了更好的纪念我们的先人,为了更好的宣传名人事迹,也为了更好的让下一辈传承和发扬名人的精神。我们绍兴最近刚刚又修建了专门的“名人博物馆”,为世人参观瞻仰。

我的家乡山东聊城市有两位名人,季羡林和张自忠,一文一武,文为国学大师,武为抗日名将。

国学大师——季羡林

季羡林,字希逋,又字齐奘。1911年8月6日出生于山东省清平县(现临清市)康庄镇,祖父季老苔,父季嗣廉,母赵氏,都是农民。幼时随马景恭识字。

6岁到济南,投奔叔父季嗣诚。入私塾读书。 7岁后在山东省立第一师范附设小学读书。10岁,开始学英文。

1926年初中毕业,在山东大学附设高中,开始学习德语。高中毕业后考取清华大学和北京大学。后入清华大学西洋文学系,专修方向是德文。在清华大学四年中发表散文十余篇,译文多篇。

1935年9月赴德国哥廷根大学学习,主修印度学。学习梵文、巴利文、吐火罗文。及俄文、南斯拉夫文、阿拉伯文等。

1946年二战结束后,季羡林辗转取道回到阔别10年的祖国。同年秋,经陈寅恪推荐,季羡林被聘为北京大学教授,创建东方语文系。

季羡林回国后,着重研究佛教史和中印文化关系史,发表了一系列富有学术创见的论文。解放后,继续担任北大东语系教授兼系主任,从事系务、科研和翻译工作。1956年被任为中国科学院哲学社会科学部委员。

主要作品有《中印文化关系史论集》;《印度简史》;《佛教与中印文化交流》

季羡林是中国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家,翻译家,散文家,精通12国语言。曾任北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。2009年病逝,享年98岁。

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抗日名将——张自忠

粤语做有变什么意思

不是粤语,是潮汕语。

“做有变”翻译过来是:怎么会这样? 还有的典故: 话说盘古开天辟地,女娲补天那时候说起 盘古出生时,混沌初开,大地与天连在一起,他感慨一句:做有变 ? 然后就开天辟地了 。(这是一个玩笑典故)

到此,以上就是小编对于女娲补天翻译的问题就介绍到这了,希望介绍关于女娲补天小古文原文注释及译文的6点解答对大家有用。

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