什么家争鸣×什么万火急=什么载难逢(什么争鸣填空一年级)

什么家争鸣乘什么万火急等于什么载难逢?

百家争呜乘十万火急不可能等于千载难逢。它们之间不存在有逻辑关系。如果碰巧也只是巧合而已。不知出题人的思维方式是什么,理解不了,怪。

什么争鸣四字成语一年级?

1.什么争鸣的四字成语有百家争鸣

2. 指战国时期学术思想领域“百家”林立、互相争辩的现象。当时学术派别很多,著名的有儒、法、道、墨、名、阴阳、纵横、农、杂等家。他们著书立说,游说争辩,形成“百家争鸣”的局面。对当时思想、学术的发展起了促进作用,对社会经济的发展也有深刻影响。

3.详细解释

1. 【解释】:指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家,这种观点的人或各种学术派别。鸣,发表见解。

2. 【出自】:《汉书·艺文志》“凡诸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所说,以此弛说,取舍诸候。”

3. 【示例】:自春秋末年以来,中国的思想得到一个极大的开放,呈现出一个~的局面。 ◎郭沫若《吕不韦与秦王政的批判》

百家争鸣是一种什么样的思想状态

春秋战国时期,社会急剧变化,各种矛盾激化,为了解决社会矛盾,便产生了各种思想流派,如儒家、墨家、道家、法家、兵家等。他们著书立说,见仁见智,表现出思想的解放和学术的创新,并涌现出一批学术大师,从而形成了中国思想学术上的繁荣景象,被称为百家争鸣。其中有五个具有代表性的流派。
儒家是战国时期重要的学派之一,其创始人是孔子。儒家重视道德伦理教育和人的自身修养,在政治上主张以礼治国,以德服人;教育上主张因材施教,认为人人都有受教育的权利。孟子、荀子后来进一步发展完善了儒家思想,使儒学体系更加完整,成为诸子百家中的蔚然大宗。

墨子一创设的墨家以兼爱非攻爱人如己,反对战争为思想基础,政治上主张尊重有才德的人;经济上主张加强农业生产,节约财政支出。墨家思想代表平民百姓的愿望。在百家争鸣中,以儒墨两派最有实力,当时有非儒即墨之说。

道家也是一个重要流派,其代表人物是老子和庄子。道家主张取法自然,提倡清静无为,指出倒可事物都有矛盾对立的两个方面,矛盾双方可以互相转化。

法家则主张以法治国,在经济上主张重视农业,限制工商业的发展;政治上主张设立郡县,用严刑峻法进行统治;思想和教育方面,主张学习法律,加强法制教育。其主要代表人物有韩非、李斯、商鞍。

兵家的鼻祖是春秋晚期的军事家孙武,他的《孙子兵法》是世界上最早的兵书,知己知彼,百战不殆对敌我双方的情况都了解透彻,打起仗来不会失败等军事战略思想已影响了全世界。
春秋战国是中国历史上思想和文化最辉煌灿烂的时代,与同时期的古希腊文明交相辉映。百家争鸣是中国历史上第一次大规模的思想解放运动,有力地促进了中国思想文化的发展。

百家争鸣是指什么生肖

百家争鸣是鸡,因为一到了早上基本上每家每户养的鸡都会争着鸣叫,因此百家争鸣是鸡。

百家争鸣是指春秋(公元前770~公元前476年)战国(公元前475~公元前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。《汉书·艺文志》将战国主要思想学派分为十家——儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、小说。西汉人刘歆在《七略·诸子略》中将小说家去掉,称为“九流”。俗称“十家九流”就是从这里来的。

百家争鸣是什么生肖

鸡。因为鸡以鸣晨为务,生在百姓家中,每天早上纷纷打鸣。十二生肖是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、本命年等。

百家争鸣什么生肖

百家争鸣的生肖是鸡,因为鸡会打鸣,然后争奇斗艳,所以百家争鸣指的生肖是鸡。百家争鸣是指春秋(公元前770~公元前476年)战国(公元前475~公元前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。《汉书·艺文志》将战国主要思想学派分为十家——儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、小说。西汉人刘歆在《七略·诸子略》中将小说家去掉,称为“九流”。俗称“十家九流”就是从这里来的。

百家争鸣指哪个生肖

鸡以鸣晨为务,生在百姓家中,每天早上纷纷打鸣。

生肖鸡为十二生肖之一,位居第十,十二地支配属“酉”,故一天十二个时辰中的“酉时”,所以下午五点至七点,又称“鸡时”。

孔子与百家争鸣

春秋战国时期的“百家争鸣”,并不是一种纯学术研究意义上的争鸣与探讨,而是应其时社会变革之需,紧紧围绕着如何进行、加速、发展、完成这一场社会历史变革,在当时的特定历史条件下,针对当时的社会实际,在理论联系实际地解决政治、经济、军事、法律、外交等一系列问题上,诸子百家所持的各种政治主张、理论观点、和具体解决实际问题的方略、措施之类观点的体现。

孔子建构了完整的“德道”思想体系:在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以性善论为基础,以立人极为旨归,以人道与天道、地道相会通,人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。

孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。

如何评价穆旦的诗九十九家争鸣记

《九十九家争鸣记》这样的诗篇。“我的叔父死了,我不敢哭,我害怕封建主义的复辟;我想笑,但我不敢笑,是不是这里有一杯毒剂?”穆旦在1951年写过两首赞美新中国、怒斥美帝国主义的诗作。但我不认为他那是奉承,因为他确实相信着。渐渐他不信了、怀疑了,而虚伪的“双百”给了他发表怀疑的机会,他于是就发表了,然后赤诚如他,到“引蛇出洞”昭然若揭时,就遭灾了,尝到了他一语成谶的“毒剂”。

成语什么家争鸣

百家争鸣。

是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面,所谓“诸子百家”,其实主要有儒家、墨家、道家和法家,其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等,“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争,主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争,这个时期的文化思想,奠定了整个封建时代文化的基础,对中国古代文化有着非常深刻的影响。

百家争鸣简表

1、儒家,孟子,战国,《孟子》,民贵君轻。

2、道家,庄子,战国,《庄子》, 顺其自然,无为而治。

3、墨家,墨子,战国,《墨子》,兼爱,非攻。

4、法家,韩非子,战国,《韩非子》,法治,中央集权。

百家争鸣是指春秋(前770年-前476年)战国(前475年-前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各家族之间流派争芳斗艳的局面。

百家争鸣各家代表人物

1、儒家,代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:《论语》《孟子》《荀子》 。

2、道家,代表人物:老子、庄子、杨朱。作品:《道德经》《庄子》。

3、墨家,代表人物:墨子。作品:《墨子》。

4、法家,代表人物:韩非、李斯、商鞅。作品:《韩非子》《商君书》《管子》。

5、兵家,代表人物:孙武、孙膑。作品:《孙子兵法》《孙膑兵法》。

6、名家,代表人物:邓析、惠施、公孙龙、桓团。作品:《公孙龙子》。

7、阴阳家,代表人物:邹衍 。

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