九年级上册我国发展思想？
我国的发展思想是：坚持以人民为中心的发展思想。因为我国是人民当家作主的社会主义国家，人民是国家和社会的主人，所以党和政府在发展中坚持以人民为中心，积极维护和实现人民的根本利益，让广大人民共享发展成果，不断满足人民日益增长的美好生活需要。
三个代表重要思想和科学发展观
三个代表的重要思想：代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。
科学发展观核心是以人为本：
1、以人为本就是以最广大人民的根本利益为本；
2、以人为本体现了立党为公、执政为民的本质要求；
3、坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享；
4、把促进经济社会发展与促进人的全面发展统一起来。
小学生思想品德发展水平家长寄语
孩子，你在这个暑假进步了很多，爸爸妈妈为你感到骄傲！尤其要提到的是在这个暑假更懂得体贴爸爸妈妈了，每天下班回家，你总是为我们准备好拖鞋，晾好开水，真的谢谢你！虽然你说这些都是小事。
但在爸爸妈妈眼里，这是大事，说明你长大了，懂得爱了，一个懂得爱他人的人，更加会得到别人的爱！开学了，祝愿你可以获得更多！天天快乐！
家长要坚持实事求是的原则，正确评价孩子的成长与进步。从尊敬师长、同学交往、文明礼仪、热爱祖国、拾金不昧、乐于助人等方面评价，不要流于形式，要能够体现孩子的成长足迹。
求道家思想发展史
起源：道家思想起源于夏朝、殷商文化。
成型：春秋末年，以老子《道德经》的问世为标志，道家思想已经完全成型。
兴盛：战国末期形成了蒙文通先生所说的“黄老独盛压倒百家”的局面。
挫折：执政的秦始皇选择了法家思想，并在统一中国后不久焚书坑儒，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。
辉煌：汉朝建立后，由于长期战乱的破坏，在反思秦统治思想的基础上，开始选择道家作为治国思想，并造就了一个名为“文景之治”的盛世。
压制：汉武帝执政后，采纳董仲舒的建议，“崇尚儒术”，道家的发展暂时受到压制。
复活：魏晋南北朝时期，谈玄之风兴起，道家思想重新复活，并形成了影响深远的魏晋玄学。
潜藏：魏晋南北朝后，道家思想绝大多数时候处于边缘化状态，只能在文艺科技等方面继续发挥作用。
复兴：晚清，随着西方的冲击，儒家统治秩序受到强烈冲击，再加上道家与西方自由民主等观念多有相合之处，故道家思想再次复兴。
简述早期儒家思想的发展概括
早期儒家思想：儒家思想较为完整，但带有浓厚的理想化色彩；没有严密的理论，大多是关于思想修养方面的道德规范和政治思想方面的治国原则；思想开始与政治相结合，但因脱离现实而遭冷遇。
儒家思想，是先秦诸子百家学说之一。儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立，最初指的是司仪，后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，影响深远。
它是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。儒学、儒家、儒教这些概念要分清。儒学作为一种学说，儒家作为一个阶层，儒教作为一种信仰，三者相同也不同，需要区分开来。
秦朝的儒家思想是怎样发展的
1、在中央政府，秦设立各家博士，以备顾问。
2、儒家思想已深入人心，不仅百姓，还有秦皇室成员。赵高劝耳世胡亥即位，并下伪诏杀其兄扶苏时，胡亥曾问我这样做符合仁义道德吗？在赵高一一解释后，才心安理得。
3、秦虽焚书坑儒，使各家思想遭受破坏，当然包括儒家。但在民间，仍有很多人偷偷收藏了很多儒家经典。如后来汉朝向民间征集图书，就发现了很多旧书。而且学问本就是烂熟于胸的儒生，即便没书，也一样学习儒学。
4、秦的儒学博士也因秦的短命，使这些人得以继续为汉朝服务。
明朝时思想文化及科学的发展
思想文化：
1、在王阳明哲学思想上，王阳明继承陆九渊的“心学”并发扬光大，他的思想强调“致良知”及“知行合一”，肯定人的主体性地位，将“人”的主动性放在学说的重心。
2、明代书院的自由探讨辩论学风，是当时最开明进步的学术交融方式，在古老的中国书院里，不同流派的思想可以在此平等交流。
3、明代文学以小说达到的艺术成就最高，创作了大量的以历史、神怪、公案、言情和市民日常生活为题材的长篇章回小说和短篇的话本、拟话本。
4、万历时期，猛烈反对前后七子的拟古主义，有以公安袁宗道、袁宏道与袁中道为代表的公安派。他们认为文学是随着时代的变化而变化的，有各个不同的时代，即有各种不同的文学。
科学发展迅速，如：
1、天文气象：1634年，正式安装中国第一架天文望远镜。
2、数学物理：1450年，吴敬撰《九章算法比类大全》。
3、化学化工：1521年，四川嘉州凿成深达数百米的石油竖井等。
三个代表重要思想和科学发展观
三个代表的重要思想：代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。
科学发展观核心是以人为本：
1、以人为本就是以最广大人民的根本利益为本；
2、以人为本体现了立党为公、执政为民的本质要求；
3、坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享；
4、把促进经济社会发展与促进人的全面发展统一起来。
怎样说明儒家思想不利于当代发展
作为一种古代思想，儒家思想毕竟有很多不适于当今社会的地方。从儒家思想自身说来，其创始于奴隶社会末期，形成发展于封建社会，不可避免地打上了极深的阶级烙印。先秦儒家主张“有教无类”，“民贵君轻”，却又坚持“贵贱有序”，维护周朝礼制。三纲五常中不平等的社会地位，北宋程朱理学的“存天理，灭人欲”都不适于现代社会的发展。儒家维护皇权，学习的迂腐与功利都应摒弃。
儒家思想的核心就是“礼”，这个“礼”可以高于人命，高于是非，高于律法，凡是合乎“礼”的便对，凡是违背“礼”的就错。其本质就是将一些本不合理
儒家思想在中国古代的发展变化
一。春秋战国时期：儒家学派
1、孔子的仁；
2、孟子的义；
3、荀子的学。
二。汉代儒学：政治儒学
1、董仲舒的“天人感应”；
2、东汉时期儒学从两个途径吸取了早期儒学的“人学”的优秀理论思维：一个途径是“和而不同”地融合百家之学的精神。
三。魏晋南北朝：儒学与其他学派融合
1、儒、道结合产生了“玄学”，这可以说是汉代儒学的一种反动，玄学在中国思想文化史上的贡献从一个侧面在一定程度上曲折地反映了这个时期儒学演变的特色。这表现于思想家对“人”认识的深化；
2、儒学理性主义与自然科学相结合。
四。唐代出现了所谓的儒、道、佛“三教”三足鼎立。
五。宋明儒学：理学心学
儒家思想发展历程
儒家思想发展历程大致可分为以下五个阶段：
1、春秋时期孔子创立儒家思想：孔子创立的儒家学说在归纳为、概括和继承了夏、商、周三代尊尊亲亲传统文化的基础上形成的一个完整的思想体系；
2、战国时期孟子的“民贵君轻”思想：孟子是战国时期儒家的代表，他主张施行仁政，并提出“民贵君轻”思想；主张“政在得民”，反对苛政；主张给农民一定的土地，不侵犯农民劳动时间，宽刑薄税；
3、西汉时期仲舒的新儒学：董仲舒在具体的政策上将道家，阴阳家和儒家中有利于封建帝王统治的部分加以发展，形成了新儒家思想；
4、魏晋唐宋时期：魏晋之际出现的玄学用老庄思想解释儒家的易经，这是为士族辩护的一种消极思想；
5、明朝时期理学走向极端：明中叶的王阳明反对朱熹把心与理视为两种事物的观点，创立与朱熹相对立的主观唯心主义理论心学。
