对屈原的评价？
屈原的一生是一个悲剧，一个爱国者的悲剧，一个改革家的悲剧，一个正义毁于邪恶的悲剧。纵观他的一生，作为一位政治家和改革家，他失败了。他的理想和事业永远为后人所惋惜。但作为一个伟大的思想家和文学家，他成功了。
他忧国忧民、行廉志洁的人品被誉为后世楷模，他气魄宏伟、辞章瑰丽的作品堪称世界文学殿堂的精品，他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与“诗经”并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生了积极影响。
屈原充满了积极的浪漫主义精神，其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。
对屈原的评价？
屈原是中国历史上伟大的爱国主义诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，《楚辞》的创始人和代表作，开创了“香草美”的传统，被誉为“楚辞的祖先”。
屈原（约公元前340年至公元前278年），战国时期楚国的诗人和政治家。战国末期，楚国回到家乡乐平里，出生于楚国丹阳Zi归（今湖北宜昌）。池氏姓，屈氏名，平名，原字；并且由于云名称是常规的，因此字符是偶数。屈方的后裔，楚武王雄通之子。他十几岁时受过良好的教育，并且具有强烈的知识和野心。早年，他得到楚怀国王的信任，曾担任三鹿的左派和医生，还负责内政和外交。提倡“美国政治”，提倡内部人才，培养法律和外部力量来对抗秦。由于被贵族诽谤，他被流放到汉北和元乡流域。楚国英被秦军击败后，他在Mil罗河沉没，在楚国去世。
楚瑜著名的文人宋瑜，唐乐，景静都受到屈原的影响。屈原作品的出现标志着中国诗歌进入了从塔加歌唱到浪漫创作的新时代。他的主要作品有《离骚》，《九首歌》，《九章》和《天空问题》。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的渊源之一。 《诗经》中最著名的章节“李骚”和“郭峰”所代表的“楚辞”也被称为“冯骚”。对后来的诗歌产生了深远的影响。中国文学史上的一颗明珠“路漫漫，我要上下寻路”，屈原的“求索”精神已成为子孙后代所信奉和追求的崇高精神。有远大的理想
1953年，在屈原去世22周年之际，世界和平理事会通过决议，将屈原确定为世界四大文化名人之一。
评价屈原湘夫人语言风格
屈原的《湘夫人》是一首很有特色的爱情诗。以景现情，寓情于景，是这首诗的一大特色。《湘夫人》的景物描写十分成功。它不是为写景而写景，而是与主人公的心理活动相映衬，即情感的流动与外在形式同步。诗人将湘君与湘夫人约会的地点放在湘水一带，时间又是在秋天。整个画面是秋天水上景色，这就为诗中主人公提供了抒发相思愁苦的自然环境。情与景，水乳交融，把读者带入一个美妙的意境。它的浪漫主义特色主要表现在取材、抒情、幻想、语言四个方面等。
屈原国殇之后世评价
此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别，乃至与《九歌》中的其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章，然其“通篇直赋其事”，挟深挚炽烈的情感，以促迫的节奏、开张扬厉的抒写，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜，读罢实在让人有气壮神旺之感。
如何评价屈原的悲剧
他的一生是一个悲剧，一个爱国者的悲剧、一个改革家的悲剧、一个正义毁于邪恶的悲剧。纵观他的一生，作为一位政治家和改革家，他失败了。他的理想和事业永远为后人所惋惜。但作为一个伟大的思想家和文学家，他成功了。他忧国忧民、行廉志洁的人品被誉为后世楷模，他气魄宏伟、辞章瑰丽的作品堪称世界文学殿堂的精品，他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生了积极影响。近代学者梁启超首推屈原为“中国文学家的老祖宗”。郭沫若评价屈原是“伟大的爱国诗人”。闻一多评价屈原是“中国历史上唯一有充分条件称为人民诗人的人”。《中国文学史》评价屈原是“中国有史以来第一个伟大的爱国诗人”。《中国大百科全书·文学》评价屈原为“中国浪漫主义文学的奠基人”。
郭沫若怎么评价屈原
郭沫若的历史剧《屈原》塑造了战国时代楚国的政治家爱国诗人屈原的光辉形象。他的性格特征是热爱祖国人民、坚贞不屈、勇于和种种危害国家的邪恶势力作斗争及诗人的气质。屈原有着崇高的内心世界：痛恨黑暗、追求光明，不屈的斗争精神和诗人的气质。
你对屈原的人物评价
屈原，战国时期楚国诗人，政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均 。约公元前340年出生于楚国丹阳，楚武王熊通之子屈瑕的后代。他是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”，“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，他被后人称为“诗魂“。
关于屈原的评价
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。屈原是伟大的爱国主义的形象。他是人民的理想，是光明和正义的化身，是中华民族的灵魂。他高尚的政治情操和理想，不屈不挠的斗争意志，壮怀激烈的气节和风骨，融注着中华民族伟大而悠久的历史精神，显示了民族的无穷力量，也展示了作者强烈的爱憎和战斗的革命风格。
屈原国殇之后世有何评价
此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别，乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章，然其“通篇直赋其事”，挟深挚炽烈的情感，以促迫的节奏、开张扬厉的抒写，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜，读罢让人有气壮神旺之感。
司马迁是如何评价屈原的
司马迁在《史记-屈原贾生列传》中共3次对屈原进行了评价如下：
1、屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令。出则接遇宾客，应对诸侯。表达对屈原才能的赞扬。
2、屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？表达对屈原人格的赞扬。
3、余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。表达了对屈原作品的赞扬和理解，以及对屈原的下场感到悲哀。
对离骚作者屈原写一段赞美性评价
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原就是这样一个诗人，忧国忧民；哀怨托离骚，生而独开诗赋立。孤忠报楚国，余风波及汉湘人；何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心； 初闻新作已忘归， 字字落地皆生辉。 汩罗江边咏天语， 思潮如涌笔如飞。 一声长叹一声雷， 天公不怒而自威。忽闻豪杰为贼屈， 天下英雄不胜悲； 移步湘江观楚云，暗伤憔悴是灵均。惟将幽恨托香草，未许芳心寄美人。
后人对屈原有什么评价
闻一多先生当年评价屈原时，同意了他“文化奴隶”和“文学弄臣”的身份。据考证他很可能是当时楚怀王的文学弄臣，也即奴隶身份，但是他不甘做一个奴隶，他用他的笔，写出了旷世奇篇《离骚》，他用他的心和血为他和天下的奴隶争取解放，他是为了自己也为天下被压迫、被玩弄的人民而呼喊。当然，闻一多先生所处在那个激进的反压迫的时代，所见未必完全正确，但屈原很可能是有着显赫贵族背景，后来没落而身份低微却又不断努力与命运抗争实现理想的一个人。他伟大，是因为他的热情，更是因为那个时代使他的理想与现实剥离。
